25年前的我，50岁正是干事的时候
25年前的我，50岁正是干事的时候故先圣父王绍茂，生于1908年2月10日（农历正月初九），殁于1989年5月2日（农历3月27日），寿年81岁。离世32年，纪诞辰113周年祭。
故先德母吕火枝，法名释演枝，生于1913年3月24日（农历2月17日），殁于2001年2月12日（农历正月20日），寿年88岁。离世20年，纪诞辰108周年祭。
中间是我的母亲，左边是我大姐王玉叶，今年92岁了，为屈乾娜（江西省文旅委正厅级巡视员）的母亲，抗日战争时期当过红色交通员，为八路军递送情报。右边是屈乾娜的父亲屈志云，屈志云同志为九江早年市委书记卢永江的班底，担任九江商业局主要领导多年
母亲端坐在晚辈中间，后排依次从左到右大姐王玉叶（今年92岁）、大哥王育忠（供销社纪检员，今年87岁）、大姐夫屈志云，75岁时去世，今年诞辰100周年、最右边一个是笔者，当年合影时50岁，现年75岁，这是准备应中华人民共和国的调令借调到交通部工作的前奏。
75岁的爷爷了，网络冲浪玩的还这么溜，心态这么年轻，值得年轻人学习！
http://bbs.jjxw.cn/data/attachment/forum/202106/05/192224l7heqch5x9ed77l7.jpg我在50岁时的照片，显著的标志就是头发乌黑乌黑的，我从来不染发，25年过去，弹指一挥间，现在满75了，已经是满头白发。 油客无事 发表于 2021-6-22 10:57
75岁了这么厉害，各种言论很清晰，不像这么大年龄的思维
谢谢你的夸奖。
今日，2021年6月20日，父亲节，借贵贴一角，简略回顾父亲一生，以示纪念：故先圣父王绍茂，生于1908年2月10日（农历正月初九），殁于1989年5月2日（农历3月27日），寿年81岁。离世25年，纪诞辰106周年祭。先父生于清光绪三十四年（戊申年）丙辰月壬子日。先父生于乱世更迭，社会背景条件对先父81年的光阴影响极大。 先父英年，禀气勤奋，正直恭俭，为儿女生存殚精竭虑，流离失所，“不是木匠逼成木匠，不是商人逼成商人”，至家族不和，兄弟相残，举家南迁，外避祸殃，内谋发展，终致晚年肝癌成疾，皮肤奇痒，不治息世。父亲一生命运多舛，生无宁日，逝后安详，在生艰辛创业以彰其族，栉风沐雨以饲其家，艰辛直至，困苦遍尝，至古稀年龄仍不脱离劳动，晚年归佛，常念佛号；逝后坐缸，不料又遭一劫“墓穴被盗”，故遗体终被火化，灵骨运回家乡。自此，滋润乡土掩忠骨，清江一水扶英魂。父亲的灵骨安放在祖祠堂。 五行学说不是迷信，而是一种被证实正确的理论，现代中医也在用这个学说治病救人，阴阳辩证施治，五行学说是中医不可或缺的组成部分。
科学只是百家里面的一家，不能有了科学就全盘否定其他学说，现在的科学理论，在未来看来必定是愚昧荒唐的。随着人类认知宇宙的进一步很多理论必将被颠覆，现在所谓的科学只是代表这个时期人类对大自然的普遍认知。不代表它的绝对正确。:lol:lol:lol博采众长，尊重百家才是最合适是态度。
胭波浩淼 发表于 2021-6-19 16:45
玄学风水这东西说它是封建迷信，但在生活中青龙、白虎、文雀、玄武又相生相佐的存在着，不能不信，不能全信 ...
说得有理，佩服！人生好谋十件事，阴功读书多养生，命运风水是要讲，名相信贵不可丢。 解题：人生一世，苦短百年，生存所致，发展有序。纷纭万事，百相丛生，唯抓十事，定夺终生。欲想了解十件事，请君听我《十事歌》：人生好谋十件事，阴功读书养生先（阴功即做好事不求报、认真读书和养生，实际上就是“思想好、学习好、身体好”三好），命、运、风水三大事（这里的命，即指生命，“运”在这里指谋算，风水主要指“所处背景”三件事）名、相、信、贵四重天，若能做好十件事，利益功德在人间。-----我在解释《十事歌》时还是按照“一命二运三风水，四作阴功五读书，六名七相八敬神，九遇贵人十养生”的顺序来写的，这主要遵循民间的“约定俗成”，但不改变“阴功读书养生先”的基本三要素的重要性。笔者所列十个层面，每一层面在专著资料或媒体上都有全面、精准、细致的论述，我在这里只是作为一个引子，作为检索，以飨读者。原文地址为：ttps://user.qzone.qq.com/951620221/infocenter
美丽何罪 发表于 2021-6-18 10:03
领导还相信金木水火土？？？呵呵
https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fc-ssl.duitang.com%2Fuploads%2Fitem%2F201807%2F29%2F20180729035026_tvjms.thumb.400_0.gif&refer=http%3A%2F%2Fc-ssl.duitang.com&app=2002&size=f9999,10000&q=a80&n=0&g=0n&fmt=jpeg?sec=1626664226&t=7621ea6854232fe713cbfbcb3e4f61c2
伟人曾在《矛盾论》中指出：“形而上学，亦称玄学。这种思想，无论在中国，在欧洲，在一个很长的历史时间内，是属于唯心论的宇宙观，并在人们的思想中占了统治的地位。据史料记载：玄学是魏晋时期的哲学思想，此处的“玄”字，起源于《老子》中的一句话“玄之又玄，众妙之门”。玄学指的是魏晋时期出现的一种儒家哲学思潮。是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说，产生于魏晋。玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流，即“玄远之学”，它以“祖述老庄”立论，把《老子》、《庄子》、《周易》称作“三玄”。鉴于自汉至晋中国的社会结构、经济基础、政治制度和社会价值观念基本上都无变化的情况下,在意识形态领域内不可能凭空冒出一个与儒学对立并引导当时观念形态的玄学。事实上,被后世认为的"玄学家",彼时都自认为在致力于经学,并做出很多成绩,"玄学"之名是在魏晋之后出现的。在中外历史上占住很长时间的形而上学是指对世界本质的研究，即研究一切存在者，一切现象（尤其指抽象概念）的原因及本源。最早由古希腊哲学家亚里士多德所构建，称其为“第一哲学”、“第一科学”。形而上学”是根据《易经·系辞》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语，由日本明治时期著名哲学家井上哲次郎翻译。 晚清学者严复则采用了玄学这一翻译，后经清末留日学生将大批日制汉语（日本称和制汉语）带回国后，玄学这一译法渐渐被形而上学取代。严复拒绝使用井上哲次郎的翻译，根据老子《道德经》"玄之又玄，众妙之门"，把“metaphysical”一词译为玄学，但由于日本翻译的一些词汇虽然不甚贴切，却往往更为简单易懂，更容易被当时受教育程度普遍较低的中国民众所接受，因此“形而上学”一词扎根在了汉语之中。玄学即五行相生相克：远在六合之外，近在一身之中，无不有五行，无不有阴阳。
“金木水火土？？？”，正宗的，没有“金木水火土”，因为它不能相邻相生，隔字相克，呢些摆地摊的就是大肆宣传什么“金木水火土”而正宗的才是“金水木火土”！长见识了！ 美好的回忆 厉害
领导还相信金木水火土？？？呵呵;P 玄学风水这东西说它是封建迷信，但在生活中青龙、白虎、文雀、玄武又相生相佐的存在着，不能不信，不能全信。
我个人理解的人生吉凶靠的是一命二运三气四德行五学识。
楼主老先生对此深有研究，学习中。
页:
[1]
2