一桥遥看琵琶亭，临山背水含五行；庐山五老俯首望，京都少女遇叟行。
一桥遥看琵琶亭，临山背水含五行；庐山五老俯首望，京都少女遇叟行。
----美言佳句动感情，天下何人不识君？
一句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”成为世人皆知的名篇佳作。
一桥遥看琵琶亭，临山背水含五行；庐山五老俯首望，京都少女遇叟行
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元和十一年（公元816年）秋天，白居易被贬江州司马已两年，在浔阳江头送别客人，偶遇琵琶女，仕途抑郁的白居易遇到了命运悲苦的琵琶女，
两个天涯沦落人在长江边的相遇，于是便有了这首著名的《琵琶行》，仕途的抑郁不得志却激发了乐天居士文学上的创作，留下了流传千古的长诗。
多年以后，当年的仕途功名，繁华盛景皆已不在，但诗歌却还在，依然被不同时代的人们传唱。同时，因着这长诗太出名的缘故，琵琶亭几经迁址，到底还是留存了下来。人间的得失，祸福的相依真是没有谁能说得清楚。如琵琶亭中的题诗：乌鹊南飞，大江东去；美人何在，佳句长存。 如今，笔者站在一桥上看琵芭亭，就有了“一桥遥看琵琶亭，临山背水含五行；庐山五老俯首望，京都少女遇叟行”的千般感慨。
一桥遥看琵琶亭，临山背水含五行；庐山五老俯首望，京都少女遇叟行。
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琵琶亭的建立来源于两位异地同感的美丽姑娘胡秋娘和裴兴奴的相同命运“化身于池”的故事而来，白居易老先生赞美俩姑娘“不仅人美心善，都装着一颗菩萨心肠”于是挥笔写下了这篇千古绝唱“琵芭行”。
听老人说，历史上的琵琶亭，东靠龙开河，南挨着老火车站月台，面临长江，西止铁路货站，是一座面临长江，背靠庐山的千年亭阁，几经毁坏，几度修复；到改革开放后的1988年，复修过程中，将琵芭亭转为180度，形成东靠鄱阳湖，南面临五老峰，西接长江一桥，北背对岸小池。于是才有了鄙人的新作“一桥遥看琵琶亭，临山背水含五行；庐山五老俯首望，京都少女遇叟行。”
一桥遥看琵琶亭，临山背水含五行；庐山五老俯首望，京都少女遇叟行。
上图，琵琶亭一角度外貌
上图，白居易立像白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。 白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至太子少傅、刑部尚书，封冯翊县侯。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。请看，另一篇千古绝唱《长恨歌》
上图，左联：一弹流水一弹月；右联：半入江风半入云。横批：浔阳遗韵
上图，南联浔阳古城
上图，北接明星古镇
上图，同饮一江水，隔江有呼应 黄梅小池镇和江西九江市隔江相望，在九江长江大桥还没开通的时候，有两头船作为轮渡来往两地。大桥开通之后更方便，有跨省公交连接两地。另外还有更便宜的“粪船”，当年就叫“搭粪船过江”，我家一家老小讨饭去武宁，就是“搭粪船过的江”。成了黄梅九江一句俗话：“搭粪船过江，船在江中转”。今天的主题不可忘，九江黄梅一家亲： 我走桥上两岸行，浔阳小池一家亲；对岸明星小池镇，自古就是一家人。
刚刚，趁着金光铺地的好日子，我又来到琵琶亭，我走桥上两岸行，浔阳小池一家亲，对岸明星小池镇，自古就是一家人。 地方错了位。越描就越黑！
一桥遥看琵琶亭，临山背水含五行；庐山五老俯首望，京都少女遇叟行
由琵琶亭的建立来源于两位异地同感的美丽姑娘胡秋娘和裴兴奴的相同命运“化身于池”的故事，特别是她们舍身化池拯救盲人“眼光复明”的故事，让我再一次想到了我亲身经历的桑叶水泡水可以治疗“葡萄膜炎”的故事：30年前，即1991年我突患葡萄膜炎眼疾，双目瞳孔粘连，视物不清，眼睛房水打不过来，眼看就要致盲。后来我果断地去了广东省24家眼科治疗中心---中山大学中山眼科中心进行治疗，经过半年多的治疗，眼睛疾病得到治疗，眼疾得到控制。更为重要的是，出院时医嘱一再介绍要天天坚持喝桑叶水，至今我喝了30年的桑叶水，眼病彻底治好了，现在76岁了，眼睛视力连小药瓶上的字都一目了然，这就是我天天坚持喝桑叶水的好处，也是我治愈葡萄膜炎的经过。
这不，下午回家，又采摘了一大包桑树叶回家，霜降后的桑也更有奇效。
桑树通身都是宝，桑叶泡水容貌少；桑葚能把眼底亮，桑根定叫痹症消；要为桑树来平反，破除迷信更重要；
一生漂泊遍寻桑，有桑陪伴心自安；生命第一要讲究，健康至上不能少；头冷脚热牢记住，阴阳五行不可忘；
每天行走三万步，保护膝盖最重要；小腿踢出大腿跟，心明眼亮保健康。
采自桑叶千棵树，摘来翠汁万片桑；一生挚爱采桑子，可获百年寿无疆。
一桥遥看琵琶亭，临山背水含五行；庐山五老俯首望，京都少女遇叟行。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至太子少傅、刑部尚书，封冯翊县侯。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。请看，另一篇千古绝唱《长恨歌》
长恨歌【作者】白居易【朝代】唐
译文对照
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。----“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”这一句不知道的人可能不多了！
一桥遥看琵琶亭，临山背水含五行；庐山五老俯首望，京都少女遇叟行。
在古城浔阳，一直流传着一则美丽动人的故事：据传唐明皇年间，朝纲败坏，奸臣弄权，忠臣受压，老百姓处于水深火热之中。偏偏有一年江州城里又蔓延一种奇怪的眼病。得这种病的人，先是两眼红肿，继而双目失明，任何神医妙药都无法诊治。弄得人心惶惶，苦不堪言。
当时，江州城里有一位歌女，名叫胡秋娘，也是穷苦出身，靠卖唱为生。那天唱罢曲子回来，看见女牵娘，子牵父，一个个盲人沿街乞讨，不觉顿生同情之心。她把几个卖唱钱全分给了那些可怜的盲人，回到家里心里闷闷不乐。后来她靠在床榻上，昏昏睡去。朦胧中见一个鹤发童颜的老者飘然而至，对她说:“秋娘，你若要 救穷苦百姓，须在浔阳江头建一水池，待到七七四十九日，池里盛满甘霖，用甘霖给患者揩洗眼睛，即可复明。切记切记!”老者说罢，轻拂长袖，飘然离去。 胡秋娘醒来，感到奇怪，心想:这也许是神仙指点啊!于是，她把自己多年来卖唱得来的一些积蓄，在得阳江头修建了一座水池。她在池边守了七七四十九天，果然盛满了一池明净透亮的甘泉神露。这些甘霖能不能治疗眼疾呢?胡秋娘也没有把握啊!她叫了一位盲人大妈来试一试。甘霖搽在大妈的眼里，大妈顿觉一股清凉直透心脾，慢慢两眼微睁，继而明亮如常。胡秋娘心中大喜。
消息一传开，那些盲人纷纷赶来请求胡秋娘救治，胡秋娘用池中甘霖，给盲人一个个精心揩擦，果真全都重见光明。人们无不赞颂:“胡秋娘真是救苦救难的观音菩萨啊!” 这一来，到处都在传颂胡秋娘的大恩大德，一直传到京城另一名歌妓裴兴奴的耳朵里。 裴兴奴是长安(今陕西西安市)东南曲江人氏，曾从师学艺，弹得一手好琵琶，是长安城里第一个有名的歌女，不少富贵子弟都曾被她的美貌和歌技所倾倒。
可是，随着年龄的增长，她的姿色已不如从前了，不得已只好嫁给一个商人为妇。哪知这个商人却是个只重金钱不重情义的人，竟抛下她外出做生意去了。裴兴奴只落得独守空船，悲对明月，泪湿衣衫，四处漂零。她听说胡秋娘用一颗慈善的心，拯救了江州穷苦百姓，心里十分感动，便决心去拜访胡秋娘。 裴兴奴从京城长安南下至金陵，乘船溯江而上，一路上弹着琵琶，唱着新编的歌词，赞美胡秋娘的美德。一日，来到江州，把船停泊在浔阳江头，裴兴奴上得岸来，观看了胡秋娘所建的甘露池，听见了人们对胡秋娘的一片赞美之声，心里越发对胡秋娘产生了敬意。
正在这时，胡秋娘却来到了她的身边。原来秋娘听说裴兴奴专程从京城来拜访她，心里着实过意不去，特地前来迎接。 两位歌女相逢，只恨相见之晚，好得就象亲姐妹似的，她们手携手进了船舱，促膝谈心。裴兴奴说:“秋妹这样年轻美貌，又有一副菩萨心肠，街头巷尾人人赞扬，实在可敬!” 秋娘说:“姐姐说哪里话来，我们卖唱之人，要看别人的脸色行事，低三下四地过生活，成天泪水往肚里吞，只要能为乡亲们做点好事，留得清白在人间，就死而无怨了啊!” 裴兴奴叹了口气说:“唉!妹妹说得是啊!” 裴兴奴和胡秋娘两位歌女，越谈越投机，她们从白日谈到黄昏，从月出谈到黎明，整整谈了三天三夜。她们互吐衷肠，谈到朝政腐败，生灵涂炭；谈到自己的悲惨身世，不禁声泪俱下，感伤不已。裴兴奴抱起琵琶，面对茫茫月色，拨动琴弦，伴着呜咽低泣的江水声，弹起了催人泪下的曲调。秋娘也情不自禁地和着音韵，歌喉宛啭，如清泉滴石，唱起了凄凉悲伤的歌词，控诉着人间的不平。 裴兴奴正弹到悲伤怨恨之处，只听“砰”的一声，琴弦断了。
裴兴奴愤愤地说:“这苦日子实在难熬。秋妹呀，我再也不愿过这种寄人篱下的生活了。” 胡秋娘也泪眼凄凄，说:“姐姐呀，我也早有这个打算，只是我们到哪儿去安身呢?” 裴兴奴说:“天下之大，难道就没有你我姐妹立足之地吗?天涯海角，我们姐妹二人远走高飞吧!” 裴兴奴说着，忽地站了起来，一步步走到船头，把琵琶向岸上一抛，那琵琶“噗通”一声，正巧落进胡秋娘修建的水池里…… 待到金鸡报晓，天色微亮时，裴兴奴和胡秋娘的船只已经不见踪影了。唯独浔阳江头的水池里却升起了一座飞檐亭阁。因为是歌女的琵琶化成的，故而叫做“琵琶亭”。 据说那天夜里江州司马白居易正好送客来到江边，听见了凄婉的琵琶声。他有感于琵琶歌女的身世，写出了著名的诗篇《琵琶行》 。琵芭行及其琵芭亭的由来皆源于此，至今流传了1100多年。 大好河山，，:lol:lol
一桥遥看琵琶亭，临山背水含五行；庐山五老俯首望，京都少女遇叟行----九江琵琶亭楹联欣赏 仰望古色古香的高大门楼。楼上方墙上镶嵌着刘海杰书“琵琶亭”三个大字的门匾。进入门楼，一条宽敞的碎石道直伸前方。道中央，竖立着白居易高大的汉白玉全身雕像。石雕像秀才 清新，婉雅俊逸，展示了白居易不可言语的个性，雕像两旁辟有两块绿茵茵的草坪，坪上种着长青树和翠竹，为整个亭园增添了几分秀色。请看一下著名楹联：
一弹流水一弹月；
半入江风半入云。
——董云岩集卢仝、杜甫诗句题九江琵琶亭
青衫湿尽非因泪；
红豆抛残别有情。
——蒋调元题九江琵琶亭听雨轩
此联原题琵琶亭旁听雨轩，该轩建于清代，撰联者为京口（江苏镇江）人。
荻花枫叶令千古；
红袖青衫彼一时。
——佚名集王文治诗句题九江琵琶亭
乌鹊南飞，大江东去；
美人何在，佳句长存。
——陆伟廉题九江琵琶亭
灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜；
获花瑟瑟，魂销明月绕船时。
——金安清改写元稹、白居易诗句题九江琵琶亭
司马不来，相逢何必曾相识；
佳人何在，此时无声胜有声。
——罗元贞题江西九江琵琶亭
忽忆故乡，为问买茶人去否；
只余风月，依然司马客归时。
——民初景德镇人汪龙光题九江琵琶亭
汪曾任职于南浔铁路局，工诗。
旧迹苍茫，枫叶荻花何处有；
新亭秀出，青衫红袖几人邻。
——陆伟廉题九江琵琶亭
枫叶四弦秋，枨触天涯迁滴恨；
浔阳千尺水，勾留江上别离情。
——唐英题九江琵琶亭白太傅祠
此联原题琵琶亭之白太傅祠，该祠初建于清代乾隆十一年（1746），乾隆六十年（1795）毁。一说撰联者为当时九江关督唐英。
聚散总前缘，最相宜明月一船，清风两岸；
古今几名士，合共唱大江东去，秋雁南来。
——万象周题九江琵琶亭
红袖夜船孤，虾蟆陵边，往事悲欢商妇泪；
青衫秋浦外，琵琶筵上，一时棖触谪臣心。
——启功题九江琵琶亭
亭起我重来，犹觅梦中红泪，眼下青衫，天涯萍迹同情处；
曲终人不见，独留岸畔荻花，江心秋月，水面烟波似旧时。
——关成玉题九江琵琶亭
松菊荒矣，游子不归，片帆过彭泽故居，只如画云山，猿鸟岗头呼负负；
枫荻萧然，美人何在，落日访江亭遗迹，听清秋弦索，虾蚂陵下唤卿卿。
——江峰青题九江琵琶亭
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