气定以神闲 ，天地必厚之
<!----><style type="text/css">html{font-size:375%}</style><link href="https://pic.app.jjxw.cn/static/publish/css/style.css?v=1605251010499" rel="stylesheet" position="1" data-qf-origin="/static/publish/css/style.css?v=1605251010499"><!-- 付费贴--> <div class="preview_article "> <!----> <p> 当下许多新名词层出不穷，“躺平”、“内卷”、“鸡娃”等等，又有很多人愤愤不平，气呼呼，甚而至者，气出病不少，还听话有什么抑郁成症的，人生不如意者十之八九，想写篇随笔，就以“气定以神闲，天地必厚之”为名。<br /> 先转段《道德经》中“希言自然。飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？”活跃一下气氛，生活中很多人做不到上述，很正常，无外乎下面几种让人不淡定。一是关于成长。总是目标远大，往往很难实现，导致烦恼总是太多，其实根本上还是因为能力还不够；二是关于得失。学会少点抱怨，在默默努力时，很多想要的东西往往不期而至；三是关于处世。希望生活工作中相处的人，酸甜苦辣都能吃，就不愁处不好关系；四是关于挫折。那有那么多的一帆风顺，那有那么的万事如意，其实万物皆有裂隙，不过那也正是光照进来的地方。 <br /> 不淡定就气就不闲了，气不闲就心不平了，也就不心平气和了，其实百病皆生于气，很多人动不动就说“气死了”，《三国演义》杜撰说周郎周瑜周公谨是气死的，不知是真是假，反正我是不信，只有周瑜知道。我倒总觉得孔明是真气死的，一气不得天时；二气不得地利；三气自己识人不当用马谡失街亭；四气阿斗小儿听信黄皓谗言；五气粮草送得不及时；六气良将青黄不接；七气自己不能腾云驾雾；八气自己死要面子活受罪，上刘大耳当；九气不能长生不老天不助己。<br /> 孔明尚且如此，何况我们凡夫俗子，倒不如学些消气法，我简单总结一下仁者九步消气法。一是倾诉。一吐为快，说出来乃至哭出来；二是回避。惹不起躲得起，避之则吉；三是运动。生命在于运动，呼纳天地之气，通矣；四是娱乐。谈笑间灰飞烟灭，相逢一笑泯恩仇；五是转移。借力打力，隔山打牛，隔靴搔痒，自有妙处；六是想得开。上半夜为自己想，下半夜为别人想，自是开明之人；七是放得下。拿得起是本事，放得下是胸怀，能屈能伸是英雄本色；八是换位思考。天地日月阴晴，万事万物矛盾对立又统一；九是提高境界。若然做到前八，不经意间已自境界很高了。<br /> 每天大家都很忙碌，难免会受气，难得不生气，都是生活常态，若练就仁者九步法，自能气定神闲，天地厚之，不说长生不老，也是百病不侵。（代仁良）</p> <!----></div> 气定神闲，则万事镇定处之；心平则气和，心明则眼亮，故世人多选“气定神闲”也。
页:
[1]