三则小故事的感悟
<!----><style type="text/css">html{font-size:375%}</style><link href="https://pic.app.jjxw.cn/static/publish/css/style.css?v=1605251010499" rel="stylesheet" position="1" data-qf-origin="/static/publish/css/style.css?v=1605251010499"><!-- 付费贴--> <div class="preview_article "> <!----> <p> 俗话说白话（故事）不要本，只要来得稳。小故事中往往蕴藏大道理。<br /> 一、 蛇蛟锯的故事<br /> 有一天，一条饥饿的蛇爬进了一家木工店寻找食物。当它穿过地上的锯子时，身体被锯齿伤了一点。蛇愤怒地转过身去，一口咬住锯子。结果锯子丝毫无损，它却把自己的嘴也弄伤了。蛇愈发愤怒，它红着眼睛，冲上去用力地把锯子缠住，想要把锯子勒死。<br /> 最后它用尽了全身的力气，也没有伤害到锯子，反倒是自己被锯子锯死了！<br /> 感悟：这条蛇至死都没弄明白，害死它的其实不是锯子，而是自己失控的情绪。弱者易怒如虎，强者平静如水。控制不住自己情绪的人，最终只会伤人害己。拿破仑说：“能控制情绪的人，比拿下一座城市的将军更伟大。”学会控制情绪，才能真正掌握自己的命运。<br /> 二、燕子和蝙蝠研究学问<br /> 燕子博士和蝙蝠博士联合发起成立了一家天文研究中心。这一天，为了一个问题吵了起来。燕子认为日出代表早晨，日落代表夜晚，但蝙蝠的观点恰好相反。双方争得面红耳赤，一时之间谁也无法说服对方。最后，它们只好去找猫头鹰教授给它们评理。<br /> 猫头鹰教援说：“你们的研究成果都很创意，但你们的生活习性完全相反，如何能得出一个一致的观点呢？”<br /> 感悟：燕子和蝙蝠所处环境和生活习惯的不一样，对晨夕的看法，永远都不可能统一。屁股决定位置，位置决定看法。人与人之间，位置不同，看到的，想到的都会不一样。身居高位的人，难以认同穷人的消费观；身陷贫困的人，也难以理解富人的种种选择。位置不同，不必强融。人生苦短，别为难他人，也别勉强自己。<br /> 换位思考，是设身处地地为他人着想，即想人所想，理解至上的一种处理人际关系的思考方式。人与人之间要互相理解，信任，并且要学会换位思考，这是人与人之间交往的基础：互相宽容、理解，多去站在别人的角度上思考。<br /> 三、孤狸想多了<br /> 一只狐狸远远看见狮子，便快速迎上前去讨好地打了声招呼。而此刻狮子正想着心事，并没有听到狐狸的讨好声，就没理会它。<br /> 这下，狐狸便犯愁了：“狮子为什么不搭理我？我是不是哪里得罪了它？”狐狸思前想后，也想不出自己到底什么地方得罪了狮子。 由于想得太入神，反倒一不小心掉进了路边的一个陷阱里。狐狸没有去打量陷阱挖得深不深，也没有去思考自己能不能跳出陷阱。而是又开始胡思乱想：“一定是我得罪了狮子，它才设计了这个陷阱，即使我逃出了陷阱，最终也会被它吃掉。”想到这里，狐狸心灰意冷，放弃了自救，最后活活地饿死在陷阱里。<br /> 感悟：狐狸本来有活命的机会，但是因为想太多，反而让自己陷入了困境。别想太多了，没人会在意你快不快乐，别人在意的是你能不能让别人感到快乐。<br /> 世上活得最不开心的，莫过于那些想太多的人。有时候，一个人过得不好，不是因为环境，而是因为想太多。快乐其实很简单，凡事别多想，先改变心态，然后才能改变状态。想太多也不一定是件好事，它只会让你血压升高和增加烦恼，对一些事情也是于事无补，所以最重要的在做中想，想好了就去付诸行动！（代仁良）</p> <!----></div> https://img0.baidu.com/it/u=3774312681,3587815825&fm=253&fmt=auto&app=138&f=JPEG?w=500&h=333那位接待日本京都大学佛学教授柳田圣山的长老就是玉佛寺方丈真禅法师---中国佛教原副会长，真禅（1916.06.28~1995.12.01），男，江苏省东台县安丰镇人，俗家姓王，名鹤树，法号真禅，字妙悟，别号昌悟。当代中国的一代高僧，佛教届杰出的社会活动家、慈善家，中国佛教协会原副会长，上海市佛教协会原会长，上海市慈善基金会原副会长，中国人民政治协商会议第七届、第八届全国委员会委员，第六届、第七届、第八届上海市委员会常委。----来自百度百科词条。
小故事藴酿大道理，最有名的还应该是：
《枫桥夜泊》
.[唐].张继.
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20171029/a4784ae56a5a4a9f8a210d4e98e32165.gif
https://inews.gtimg.com/newsapp_match/0/13541330773/0
这个故事藴酿的大道理就是：世上万事万物，大体须有；定体则无，什么意思呢？比如中国佛教千百年来，历来是尊崇“晨钟暮鼓”，也就是俗话所说的“晨钟暮鼓”，亦即是早上敲钟，晚上敲鼓；但是，事无一定，“姑苏城外寒山寺”就反其道而行之，长期奉行“晚上敲钟，白天敲鼓”，请看下列故事，就是最好的证明：
上世纪某一天，日本京都大学佛学教授柳田圣山参观了上海著名寺庙玉佛寺。在大雄宝殿，教授就使用洪钟的规矩、方法请教玉佛寺的法师真禅长老。这位法师说，庙里做隆重佛事的时候，七七四十九天，日日夜夜都要敲击洪钟。柳田教授听后，表示不赞同。他说：“‘七七’期间，白天敲钟，夜里不敲钟。因为，佛教寺庙的规矩是‘晨钟暮鼓’。夜里敲钟，佛教经典上无此记载。”法师听后，不与置辩。他们一道走出殿堂，来到卖品部，柳田教授仔细观赏着清人俞樾手书的唐诗《枫桥夜泊》，甚为喜爱。这时，法师走上去，随手在“贴苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”中的“寒山寺”、“夜半钟声”上划了几个圈圈，提请教授注意。教授略有所思，大为震惊，很快就立正、低头、合掌，连连向法师致敬。 请读者想一想：为什么柳田教授见到法师在这两句诗上划上圈圈后，就如此大为震惊，并连连向法师致敬呢？其中说明了一个什么逻辑道理？----这就是今天我要说的小故事藴酿大道理的基本内容。
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