白鹿洞书院始建于南唐升元年间（公元940年），为中国历史上唯一由政府于京城之外设立的国学；宋朱熹重建书院，并确定了书院的办学规条和宗旨。书院坐北朝南，为大四合院建筑，布局相当考究，屋顶均为人字形硬山顶，礼圣殿、朱子祠等坐落在楼阁庭院中。其与湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、河南登封的嵩阳书院，合称为“中国四大书院”。后又与江西吉安的白鹭洲书院、江西铅山的鹅湖书院、江西南昌的豫章书院，并称为“江西四大书院。
书院名称“白鹿洞”，余三次拜谒，探先贤之思，悟先圣之察，拜孔子于像前，聆朱子教诲于案几，希得脑洞大开，以解名之。
“白”大有玄机。谈笑有鸿儒，往来无白丁。白，一是白衣也，未有出身，白衣秀才也；二是清白，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间，饿死事小，失节事大，读书人气节不可污也；三是暗寓，南唐王子李渤，隐身匡庐，心系天下，王上加白，皇也，身处山野，心系朝堂，梦登九五，黄袍加身，此中之玄机估计只有李渤知道了。
“鹿”大有讲究。朝为田舍郎，暮登天子堂，君子谋道不谋食，可以说是人生的终极目标。夫子曾经讲过：“朝闻道，夕可死矣。”夫子主张的“道”，指的是立身行事、治国安邦之道。君子通过谋道来谋食。“学也，禄在其中矣。”白鹿洞书院，岳麓书院，孔子画像中的鹿，均喑指禄也。鹿，禄也，朝庭俸禄，呦呦鹿鸣，德音孔昭，绝非王子养头白鹿之巧合也。
“洞”大有文章。洞，洞藏也、洞察也、洞见也、洞纳也。绝非掘土为洞、绝非垒石为洞、绝非无洞找洞。书院有一联“泉清堪洗砚，山秀可藏书”，此联颇雅，写出洞中之妙，洞察天地之玄机，洞见山川之秀美，洞藏古今之变化，洞纳书卷之清香。明白此理，洞而察之，洞而纳之，洞之纳之，自是曲径通幽，豁然开朗，别是一个洞天。
白鹿洞，排列组合，排而列之，组而合之。意义陡然似乎博大精深，窥文脉之幽远，探文化之厚重，在对书院仰望中，去用心品读，用心思考，不负书院千年文脉之传承。 （代仁良）
发表于 2022-8-15 10:19:09