有一种秋，叫江西

九江社会

自古逢秋悲寂寥，我言秋日盛春朝，

立秋已二十余日，

气温才终于有了点秋天的样子。

不论是庐山的叶、仙女湖的水、

还有知名的婺源晒秋，

想要看五彩斑斓的秋，

绝不能错过秋日江西

庐山

庐山的秋色很特别，它没有大片绚烂的红火，不是田间一望无际稻谷的金黄，也不是普罗旺斯一地薰衣草的紫梦。而是多彩炫目、点点滴滴的色彩跳跃在山岭山涧中，像是大自然打翻了色板，不经意间泼洒在山间，造就这一幅绝美醉人的山水画卷。细细观赏宛如品了一壶淡淡的清酒，陶醉入神。

可能这是独属于庐山秋天的模样，红的黄的树叶间杂在清劲的风里，然而不让人觉得萧索，天蓝蓝的，阳光也暖和，江湖里的螃蟹肥了，温暖的黄酒端上来，于是，信步走向庐山，随便这里看看，那里走走，名胜也好，奇景也好，慢慢消去生命里闲适的两三天。

婺源

都习惯了婺源春日金黄的油菜花，却不知道婺源的秋也是美不胜收的。盛秋的红叶和黄叶映衬着乡村的白墙黑瓦，一片迷人景象。此时也是观晨雾理想的时节。

红色的枫叶，似红霞缭绕，黛瓦白墙的民居与枫林之红交相辉映，每年都会吸引大批摄影爱好者及游客前来拾秋取景。当你走进深山里面的古村落，会觉得自己宛如落入了梦幻的天然画卷。婺源石城、长溪的秋色曾一度被国内众多媒体评选中国最具人气的赏枫地。

仙女湖

仙女湖是个有灵气的地方，人在湖中，云在手中，如丝般柔润，如露般清凉，如尘般浮动，如雾般静谧。一丝迷蒙，两分清静，满眼的绿与灰白交织，宛若人间仙境。无法用华丽的词藻修饰这云中湖的神秘与美丽，风花雪月、人间天堂实至名归。

举目望去，湖在虚无缥缈的云中，或隐或现，云绕着湖，湖压着云，云湖互映。在空中看漫无边际的云海，如临大海之滨，烟波浩渺的湖面、郁郁葱葱的岛屿在云海中若隐若现，壮美奇景宛若童话仙境。穿过木桥，站在仙女湖钓鱼岛的观景台上，眼前水天一色，湖水波澜不惊，光滑如镜，一片深蓝幽光。

瑶里

瑶里的秋天，天高云淡，稻浪滚滚，树叶被秋风吹落，它不是最后的凋零，那是树叶在山岗上跳最后的舞蹈。秋天来了，色彩绚丽的叶片与徽派古村落交相辉映，白墙灰瓦的徽派古民居，掩映在浓浓的秋色之中。

清晨薄薄的晨雾，似有似无若隐若现的徽派民居，叶片中露出的飞檐翘角，一幅浓郁的乡村生活画卷，这是一个依山畔溪、绿树掩映、溪水潺潺、古韵悠然的地方，一个深幽古巷、徜徉其间、令人留恋忘返的地方，任意选择一个角度，都是一幅绝美的风景。

上堡梯田

秋天，无疑是上堡最绚烂的季节，所有颜色都在这个季节，变得不再吝啬，尽情的在大地这块画板上渲染创作。从高处望去，梯田的优美曲线一条条、一根根、或平行或交叉，蜿蜒如春螺、披岚似云塔，显示了动人心魄的曲线美。其线条行云流水，潇洒柔畅，其规模磅礴壮观，气势恢宏。

秋天，满山的金灿灿稻谷，要是在早上观赏，晨雾缭绕，仿如仙境。眼前是连绵环绕、云雾缥缈的群山，脚下是金涛稻浪，绵延如带的梯田张开怀抱仿佛能够拥抱整个大自然。山水相依，远离尘嚣，让你暂时忘记时间的流逝。

一叶知秋，一夜至秋

当时间缓缓来到秋天

在江西的你

就该把一切烦恼抛之脑后

找回自己对生活最原始的热忱

返璞归真，回归自然

度过一段难忘的秋日时光

金水木火土

有一种秋，叫江西

把“金秋”理解为金黄色的秋天，这是不正确的看法，谈及“金秋”的金，我国远古时代，就把世间万物看成由金、水、木、火、土五位因素构成：金主管西方与秋季，水主管北方与冬季，木主管东方和春季，火主管南方与夏季，土主管中央，并扶助木、火、金、水。由此观之，“金秋”就是“秋天”之意。
在中国传统文化中，人有“五脏”，声有“五音”，色有“五色”，这些都与“五行”(金、水、木、火、土)有一一对应的关系，四季也是如此。以五行中的“金”为例：“金”分别对应于“五色”中的“白”、“五脏”中的“肺”、“五音”中的“商”(商音凄厉，与秋天肃杀之气相应，故以商配秋，称为商秋)，以及四季中的“秋”。所以“金”与“秋”的匹配对应其实是与“五行”有关，“金秋”中的“金”应为五行中的“金”，并非是“金色”的意思。“金秋”中的“金”是五行之一。五行是指金、水、木、火土五种物质。中国古代思想家把这五种物质看成是构成万物的元素，以说明世界万物的起源和多样性的统一。古代阴阳家还用五行中的金、水、木、火、土分别主管东方和春季，火主管南方与夏季，主管四季中的一季，四方中的一方。木主管东方和春季，火主管南方和夏季，金主管西方和秋季，水主管北方和冬季。土主管中央，并且扶助木、火、金、水。可见，“金”即秋季。所以说，“金秋”是一个表并列关系的词组，意思就是“秋天”。同理，“金风送爽”中的“金风”也就是“秋风”。