人有命运否，当然有，但因生辰八字决定，通过生辰八字看得出我不大相信，但通过看相观测运势走向是有科学性，其实是一门生活学问，所谓“相由心生”，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。
讲一则我帮“看相”的看相的故事。那是98年9月下旬，我从乡下坐汽车到沙河汽车站，下车时听到两个戴鸭舌帽，拎个人造皮的包人，一则对话，甲向乙说，刘先生，今天怎么样？刘先生回答，别提还没开张。
我随后就到了纪念塔玩，几个同学在闲聊。这时一个鸭舌帽走过来，我认出了是刘先生。刘先生说几位朋友看个相不？我说怎么看法，他说十元一看，我说准不，他说准。我说你算我姓什么？今天从哪里来？到哪里去？他说那算不到，我说帮你看一相吧，“先生本姓刘，从西往东游，一天不开张，塔上望高楼”。刘先生百思不得其解，连声高人高人，问我为什么算这么准，我告诉他“天机不可泄露”。
命是什么？命就是性格，性格写在脸上，看相看脸，性格决定命运。能改变你的性格，你的命运就会有改变，甚至有翻天覆地的改变。你的性格改变不了的时候，不要去埋怨命运，只能埋怨自己，把命运抓在自己的手中。
一个人，性格变了，心念就变了，德行也随之而变，德行变了，气场就发生变化了，气场一旦变了，风水就产生变化了，风水变化了，运气就悄然生生变化了，运气发生变化后，命运也就随之而变了。所以，改变命运真正靠的是自己的正能量，厚德载物，不是什么生辰八字。 一个人内心仁慈、善良、友爱、诚信，必长福相，心乃万法之本，所谓“相由心生，境由心转”。
如何改变命运呢？总结了几种自强不息，改造命运的方法。
一是立命之学。所谓“立命”，就是要创造命运，而不是被命运束缚。“了凡四训”中讲早年，明代袁了凡原名袁黄，遇到过一位算命先生，这位先生给他算了一卦，说他将来在县考中可以考到14名，府考能考到71名，提学能考到第9名。结果第二年的考试中，果然如这位先生所料，考试的名次分毫不差。后来，这位先生又接连给他卜了几卦，每次都算对了。于是了凡请教此生的命运，算命先生说他只能活到五十三岁，半生无福。因为算命先生的话屡屡应验，所以袁了凡对此深信不疑。自此之后，听天由命，不思进取。
有一天，他得到云谷禅师点化后，了凡决定自己改变命运，最后在69岁时，给儿孙留下这段话：造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？了凡先生将自己所经历地改造命运的种种考验，告诉他的儿子，不要被命运束缚住，并且应竭力行善，“勿以善小而不为”；也必须努力断恶，“勿以恶小而为之”。如此，则一定可以改变自己的命运，所谓“断恶修善”，“灾消福来”，这是改造命运的原理。
二是改过之法。要改命运，先改自身：清除内心的一些妄念，改正过去的不足。善改过者，未禁其事，先明其理。犯了错不重要，重要的是要明白错在哪里，这样才能保证不会犯同样的错误。欲要改过，一定要有三颗心：一是羞耻之心，二是敬畏之心，三是发勇之心。王阳明曾言自己的学说是“致良知”之学，这个致良知就是羞耻之心。所谓敬畏之心，就是说人生在世，一定要有敬畏的东西，举头三尺有神明，有所敬畏，人做事情就不会太出格。第三个是发勇之心，就是说，人意识到错误之后一定要在行动上体现出来，要勇于改正错误。
三是积善之方。积善之家必有余庆。威家那边有个“积余村”，此地一定有大渊源。书中主张行善积德。它的可贵之处是教会我们辨别什么是真善，什么是伪善。是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。苟有一毫媚世之心，即为曲；有一毫愤世之心，即为曲。乃知人为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远。为大众谋利的是真善；谋取私利的是伪善；发自内心的是真善；跟风、为赚名声的是伪善。一时好心却造成长久恶劣影响的，也是伪善。
四是谦德之效。要做到为人谦和。唯有“谦”，方能保住所积累的善果。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地。了凡对朋友说，如果上天真要赐福给一个人，那么首先就会赐予他智慧。一个有智慧的人知道万物的广度，有着谦卑处下的胸怀，狂妄自大的是浮夸的，也是无知的。一个人只有懂得谦逊的道理，才能踏踏实实的积累些东西，才能获得上天的青睐，获得福报。
“命由我作，福自己求”。一个人做到“立命、改过、积善、谦德”这四点，那么福气、运气，自然会降临。（代仁良）
发表于 2022-12-10 11:11:30
:路过很好！