元宵之夜"黄龙升天"

狮子山中人

老家：元宵之夜“黄龙升天“

逝者如斯夫，不舍昼夜。

这时间过得飞快，还有二、三天就是一年一度的元宵了。

正月十五闹元宵，舞龙灯，观烟花，看元宵晚会，这些电视上的节目和热闹，于现在的我，真少了这份激情和浪漫，一门心思只想独处，只想静下心来，练练毛笔字，看些书，搬弄一些文字，写一写文章，不过元宵过往的那些事，还是会从记忆的最深处，时时会涌现，在脑海里萦回缭绕，挥之难去。

小时候元宵这一日上午，母亲会做米粑，父亲会做灯鸡。父亲用米粉做一个大母鸡，后面做一个圆形的小筐，里面放上用米粉做的一群小鸡，好多个小圆米粑，看起来好象母鸡下的蛋；父亲还用米粉做一头壮实的猪，一头昂首挺胸的牛，还有羊、鹅等，非常有形象；再就是做一个禾杆堆，上面是圆锥形，下面是圆柱。这些用米粑粉做的家畜，还用从外面摘来的一种叫鸡眼睛的黑色小颗粒装饰眼睛，真的象极了，挺别致。现在想起来，都感觉父亲一双大手真的是巧妙，做的牛、羊、鸡个个形象逼真，像极了。还有可别小看这个禾杆堆，它可是以前农家养的猪、牛过冬取暖的"棉絮"和饲料，没有这些猪牛会冻死，牛也会饿死。元宵日的下午，父亲会带着我们兄弟，用一个木提盆盛着这些蒸熟的"鸡、猪、牛、羊、杆堆"等，用作祭品去散灯，就是去墓地祭拜祖人。

这样在农村老家叫做散灯，实际上就是祭祀，接着就是元宵晚上这一餐饭也挺特别讲究，母亲一直把它叫做散口粮，会多摆碗筷，企盼我们快快长大，添丁加口；另一个就是元"消"，消与宵谐音。从除夕开始至元宵，亲朋戚友之间都拜年来往了，男人，年轻人吃了元宵饭，有的该挣钱去，小孩上学去，学徒学艺去，一家人坐在一起，摆好碗筷吃元宵饭，叫做散口粮；还有就是家里过年，招待完客人剩下的过年肉，猪耳丝，口心，内脏等等，今天晚上可以饱餐一顿，就是全部消费吃掉。不比平时，桌子上的肉不可以随便吃，今天就是过元"消"，可以全部消吃掉的意思。

现在的人们生活幸福，不讲过年，就是平时想吃肉，有钱随处都可以买；不比我们小时候，招待客人亲朋戚友的一碗肉，会从正月初一日一直端到初七日，直至元宵。这期间哪怕是看着桌子上，天天在饭上蒸的香喷喷的肉，都不会用筷子去夹一块往嘴里放，来往的亲戚客人，也只象征性的用筷子夹粒肉碗里的豆鼓尝一尝，至多是夹一小块肉。因为很早以前缺肉的日子都一样，彼此心知肚明，肉碗只是个摆设好看。

吃完了元宵饭，就准备去舞龙。在舞龙以前，先要去龙筋田里拦龙，我曾写过一篇《龙筋田》的文章，里面有较为详细的介绍，在这里就不再叙述，直接写舞龙。

一直以来，我大村子有四位公祖，四个小村子，我周上和老屋里一起舞黄龙，以前就是禾杆摘的龙最大，叫黄龙；冰丘村里要经过我周上村从长堰边上，大堰撞坑旁的龙筋田里赶龙过去，我这里要拦截，港上村好像不舞龙。

现在不用摘龙，村里买了一个布龙，舞龙时家家都要到，舞龙头的人还要家家赏彩：比如人家娶了媳妇儿，你要赏彩人家早生贵子；还有人家准备建新房子，你要赏彩人家造"府堂"，前面造个龙缠树什么的，后面造个七进堂；还有家里有小孩读书的，你要赏彩人家小孩将来会金榜题名……总之都是祝福之类的吉祥语，村里人家家户户都高兴。这些都是舞龙进门的喜庆，人们对未来生活寄予的美好愿望和祝福。

龙进门的时候，每家都会上香，平时12根，闰月就13根，一节龙身上一根，还有糖花生果子之类，放鞭炮迎接，前面打旗得的，舞龙的，敲鼓乐的，还有跟着凑热闹的，大人小孩绕厅堂一周，喜庆洋洋，节日里元宵气氛异常浓烈。

舞龙时：比如村里二栋房子在一起，有的人就计较这龙要先到自己家里，如果是后到自己家，会找舞龙头，带路的人理论；还有就是有人特别计较龙最末尾来到自己家里，也会很不高兴。甚至把一年来不好的运气，都归咎于这龙到家的先后顺序。

事实上这舞龙只是一种文化，一种传统，一种热闹，至多是一种习俗的延续，与一个人，一个家庭的运气好坏，一丁点儿关系都没有。我从我村历年舞龙的过往分析，越是计较的人，好像是越不顺利，倒是不计较的人，还精神气儿，运气儿好得很，人顺财也顺，生活过得美好。

你说一个禾杆摘的龙，亦或者是现在买的布龙，真的有灵性，有龙气，会给人带来好的运气，这未免也太天真虔诚了！要是这样的话，自家何不也摘个龙，亦或者是买个布龙，一年四季供奉在家里，布龙能保证你家会生下个"龙崽儿"，这事可能吗？现在是什么年代，还有这种想法，未免太过幼稚了。可千万别像隔壁村的老二，把村里的布龙供奉在二楼，一不小心香火，把个二楼，包括布龙一起烧个干净，要不是发现及时，损失可就真更大了！你说要是布龙真有灵性，还不一龙尾扫过去，这火不就灭了，何至于把老二家的二楼，还有连布龙自己也一起烧了。

这倒是闲话，不过现在可比以前好多了，年轻人大多都走出去了，有文化，也见识了外面的世界，人也开明多了，思想更现代些，少有人再计较这些先后的事，彼此和谐得很。大家元宵聚集在一起舞龙，图的是一个热闹，一种喜庆，一种吉祥，一种老祖宗留下的传统习俗。

以前舞完禾杆摘的"黄龙"后，大家还要聚集在一起观看"黄龙升天"，就是在一起把禾杆摘的龙，香纸堆在一起灿龙，送"黄龙升天"。这12节禾杆摘的龙身，闰月有13节禾杆把，加上一个庞大的、能一开一合的篾摘龙头，还有每家的香纸，放在一起烧，一时真的会烈焰腾空，夜幕下红闪闪的一缕缕巨大火光，真的犹如一条长龙，一直会往天空高处飞去，遁入夜幕下周上老屋村漆黑的天空，直至看不见，"黄龙"还似真的升天了！这也是元宵舞龙人们最高兴，最兴奋，最激动的时刻。特别是村里长辈，还会虔诚地对着往天空飞升的"黄龙"，实际上就是灿龙所产生的火红烈焰去祈祷。只不过现在是布龙，人们只是灿些香纸，这布龙还要供奉着明年再来舞龙。

"黄龙"化为熊熊火光巨焰"升天"之后，剩下的是年轻后生，再敲着锣，打着鼓，放着雷公鞭炮，先绕着周上老屋村打圈圈，再向东边坳姑里"赶舍得"，就是驱赶瘟神（猪瘟，鸡瘟），一边跑，一边赶，一边喊："舍啊勺！舍啊勺！"

这一阵阵宏亮有力的"舍啊勺！舍啊勺"，循环往复，一直在周上、老屋村清澈、静谧的夜幕上空久久回响，经久不息，直到进入了梦乡，这声音还会在梦中回响。我已经好多年没有去乡下舞龙了，但是这驱赶瘟神，祈求风调雨顺，鸡鸭成群，年轻人往坳姑里"赶舍得"："舍啊勺"的声音一直在记忆的最深处。好在现在人们生活幸福，口袋里多少都有些钱，鸡鸭牛羊市场上随处都有得买，也不愁鸡瘟，猪瘟了，这瘟病有专门的畜医能治好，但是这"赶舍得"的习俗却还一直在延续。

写在最后，老家的元宵文化丰富多彩，内涵深厚淳朴，处处充满着感恩和美好。这散灯祭祖，吃元宵饭散口粮，舞龙赏彩，元宵的喜庆，"黄龙升天"的美好想象，"赶舍得"的习俗一直都在。尽管儿时的父辈，爷爷辈的人大多已经不在了，但是这种元宵文化，却一代接一代，一直在延续和延伸；一些糟粕落后的内容，为先后秩序理论等，这些落后的思想在不断地被摒弃，如今不再有了；留下来的都是更先进，更现代化的，村民更加和谐，赋予了元宵传统文化新内涵的文明习俗。