《浔城记忆》第八章第六讲：传教士与近代九江

九江社会

浔城记忆第八章第六讲

传教士与近代九江

传教士是西方宗教文化的直接传播者。明清时期，由于中国所采取的“禁教”政策，使得西方传教士在中国的活动受到很大的限制。随着英法等国迫使清政府签订了不平等的《天津条约》和《北京条约》，传教士被披上了“合法”的外衣，开始大规模、全方位地进入中国，进行传教活动。

由九江进入江西最早的传教士是法国天主教的罗安当。他于1861年12月到达九江，并提出了在南昌扩建天主堂的要求，得到江西当局的许可。这样，罗安当就成为了清朝政府“禁教”大门被开后，首先进入江西的传教士。此后，各国教士纷至沓来，跨过九江大门，遍及江西全省。

那么，这些外国传教士为何选择了在九江作为基地并向外拓展的呢？而他们除了在九江创办教会之外，还进行了办学堂、办医院等，这三者之间有哪些关联？其发展过程共经历了哪几个阶段？请听九江市博物馆原馆长、研究员汪建策为我们带来《浔城记忆》第八章第六讲——传教士与近代九江。