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电影《长安三万里》刷屏了!里面竟有这么多九江元素!

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发表于 2023-7-19 15:20:21 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自江西


近日
不少人的朋友圈
被电影《长安三万里》刷屏
细心的网友一定发现
电影中展现了大量“庐山元素”

关于电影,近期还有一条热评火了:
“九江,庐山,诗仙李白都想居住的地方”
今天就跟着九小布
盘点电影中的庐山元素
解密九江风景里的人
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江西庐山
  《长安三万里》重现了李白、高适的半生颠沛与彼此的深情厚谊,也重现了大唐盛世里群星闪耀的诗歌黄金时代,李白的一生绕不开长安、扬州、江夏(黄鹤楼)等地,当然也绕不开九江庐山。

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“诗仙”李白曾先后五次来到庐山,写下40余篇诗词。李白晚年还隐居庐山五老峰东侧的屏风叠,李白的最后一任妻子宗氏,最后隐居并终老庐山。他在走遍千山万水之后,评价庐山“予行天下,所游览山水甚富,俊伟诡特,鲜有能过之者,真天下壮观也”。李白对庐山的喜爱,可见一斑。

《长安三万里》中庐山元素频出

原来李白竟如此偏爱庐山


电影《长安三万里》中和庐山有关的镜头频出,除了主人公对话中提到庐山,背景图中也有庐山元素

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高适手下与李白对话背景图中的庐山元素


电影开头李白第一次遇到高适,李白对高适讲,他此行目的为葬好友吴指南,与吴指南是在庐山相遇的,历史上李白“剔骨葬友”中的“友”就是吴指南。

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高适平定“永王之乱”,关押李白,电影中李白之妻宗氏寻求高适的帮助,高适未置可否,宗氏最后说她将回庐山了此余生,宗氏离去时,李白对着远去的宗氏凄惨地大喊“等我回庐山!等我回庐山!

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李白一生钟爱庐山,先后至少五次到庐山,写下40余篇诗词。他在走遍千山万水之后,评价庐山说,“予行天下,所游览山水甚富,俊伟诡特,鲜有能过之者,真天下壮观也”

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生性豪放的李白喜爱庐山是不言而喻的,但他抱负远大,不甘归隐于山间,所以他的一生都在“隐”与“仕”之间苦苦挣扎,而五到庐山的经历恰恰是他这种挣扎的真实体现。每当他在仕途中受到挫折,庐山总会用宽容温柔的胸怀接受他,抚慰他的伤口,帮助他重拾自信,抖擞精神,再度出发。或许,李白的命运早已同庐山纠缠在一起。


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《长安三万里》影片中李白形象


李白一生中留给庐山的诗歌并不算多,其中大部分都是在浔阳狱中写下的。尽管如此,李白还是用他天才的情思给庐山增添了无穷的魅力。在他的笔下,庐山是战云密布的:“楼船若鲸飞,波荡落星湾”(《豫章行》)、“风高初选将,月满欲平胡”(《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之囚参谋幕府因赠之》)。但更多的是空灵:“霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇”(《庐山东林寺夜怀》),是可以洗去内心污浊的明净:“而我乐名山,对之心益闲。无论漱琼液,且得洗尘颜”(《望庐山瀑布二首》其一),还有他人无法领略的壮观:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”这首写于李白最后一次来到庐山的《庐山谣寄卢侍御虚舟》,是所有写庐山的最好的篇章之一,1959年,毛泽东曾书写此诗赠庐山管理局诸同志。


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人们对于庐山的感观,多是秀丽空灵,而李白用他宽广的胸襟,给庐山注入了一股宏阔壮观的气象,这气象包容万物,延绵不绝。正是这位过客给庐山写下的五色斑斓的诗句,为庐山留下了瑰丽篇章,使秀丽的庐山从此有了蔚为壮观的解读和丰富内涵。


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虽然李白离开了庐山,但这里人们始终没有忘记这位翩若惊鸿的诗人。五老峰下李白曾隐居的山谷被命名为青莲谷,谷中有李太白书堂,明代还曾在附近建过青莲寺。今天这些建筑都随着时间远去,但他的伟大诗歌必然万载流芳。有了那些雕刻在人们心中的名句,对于庐山来说,已经足够了。


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最后,给大家分享李白关于庐山特别出名的三首诗《望庐山瀑布》《庐山谣寄卢侍御虚舟》《登庐山五老峰》:

《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。


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解析:第一次来庐山那年,李白只有25岁,仗剑出蜀,辞亲远游,一袭白衣,沿着长江水路潇洒东行。那时他有梦,世界崭新,惊喜与惊险就一线之隔,当他一路奔波。疲惫不堪只想休息的时候,庐山瀑布就这样闯进了他的眼睛。山峰高耸,云烟聚散,人却一如尘埃。在观望中,诗篇便自然长成。


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《庐山谣寄卢侍御虚舟》

我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。

影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,

银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

黄云万里动风色,白波九道流雪山。

好为庐山谣,兴因庐山发。

闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情,琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。


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解析:此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。

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《登庐山五老峰》

庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。

九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。


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解析:根据诗的内容推断,似为安史之乱爆发之后李白和其妻宗氏一起来庐山游览,隐居五老峰下时的作品。詹锳在其《李白诗文系年》一书中,把这首诗列在诗人唐玄宗开元十四年(726)游襄阳、上庐山时所作;也有人认为这首诗作于开元十三年(725)。
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  李白是庐山的名片,而庐山是九江的名片,这张名片也是九江面向群众的窗口,当群众走到窗前向内探看时,会突然发现,原来九江不止有庐山,九江也不止有李白,还有“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,还有千年前坠入湖中的一颗流星、化为一座孤岛的“落星墩”,还有位于世界之首的“东林大佛”,还有莲宗净土的发祥地“东林寺”,还有苏东坡的“只缘身在此山中”的西林壁,还有白居易的“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的琵琶亭,还有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的归隐。以一诗读一山,以一山读一城,以一城读一史,以一史读一生,这便是一个互联网人眼中的九江文化。

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|九江发布综合江西宣传、九派文旅

部分文字摘取自朱虹、宋佳星:《李白五上庐山

武梦婕:《读李白与庐山,看九江风景里的人文





发表于 2023-8-19 14:02:33 | 显示全部楼层 | 来自江西
影片中的历史性问题。据河南省洛阳市隋唐史学会发布声明指出,电影《长安三万里》中的一些情节描述与真实历史不符。例如,李白与杜甫第一次相逢不是在影片中描写的长安,而是在洛阳;杜甫早年生活的地方也不是长安,而是在洛阳。此外,影片中描述的“一日三绝”事件发生的地点也不是扬州,而是在洛阳天宫寺。
历史应该得到尊重,不能因为商业利益而随意篡改。
作品中的历史情节随意篡改,不仅会误导观众,也会削弱作品本身的魅力。正如莎士比亚所说:“历史是我用来挂小说的钉子。”文艺作品可以运用历史背景来塑造故事情节,但这并不意味着可以随意篡改历史事实。
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