闲说孔明先生
<!----><style type="text/css">html{font-size:375%}</style><link href="https://pic.app.jjxw.cn/static/publish/css/style.css?v=1605251010499" rel="stylesheet" position="1" data-qf-origin="/static/publish/css/style.css?v=1605251010499"><!-- 付费贴--> <div class="preview_article "> <!----> <p> 民间有俗话说“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”。很没道理啊，皮匠与诸葛亮有什么关系啊。后听高人说是“三个臭裨将，顶着诸葛亮”，这就对了，一人没有众人智，显现集体智慧的强大。诸葛一生惟谨慎，总喜欢锦囊妙计，这是诸葛先生一生最大败笔，不教部长临机决断之能，战场千变万化，从战争中学习战争，以人致后来出现蜀中无大将之局面，人才凋零不是没人才，是没有培养与历练，是没有放手与信任。诸葛亮，字孔明，孔中之明，亮也。事后诸葛亮，形容马后炮，关于孔明先生传说多、故事多、说法多，我也闲说说吧。<br /> 孔明先生该不该出隆中。先生在隆中的时光应该是先生一生中最幸福的时光，读书、交友、耕种、睡觉，睡到自然醒，不必受颠波流离之苦，何等享受人生。三五友人，品茗饮酒，指点江山，激扬文字，何等快哉！先生与朋友聊天时总自比管仲、乐毅，内心应该是想出山干一番事业，治国平天下的，刘皇叔三顾茅庐，先生与皇叔一席长谈，答应出隆中，临行交代弟弟好好照顾田园，待功成名就再回归耕读田园生活，先生客死五丈原，葬在定军山，再也没有回到隆中。先生该不该出隆中怕只有先生知道了。<br /> 孔明先生该不该出祁山。先生上知天文，下通地理，知奇门遁甲之术，胸藏百万雄兵，腹隐治国良策。助孙郎火烧赤壁，借荆州以据根基，取西川徐图霸业，定汉中皇叔昭烈。先生本是治国良才，治得两川夜不闭户、路不拾遗。先生亦知本当据险而守，当个潇洒太平丞相。奈先生一受先帝之托；二实乃欲遂心中之志：三欲展平生之所学。然先生不听谯周之言，逆势而为，六出祁山而未建一功，损兵折将，百姓苦不堪言。人民究是福矣、祸矣，先生泉下不知作何感想，该不该出祁山，怕只有先生知道了。<br /> 孔明先生该不该扶阿斗。刘皇叔四子封禅永理，皇叔中年得子刘禅，名阿斗，赵子龙长坂坡七进七出为救一阿斗，为竖子几误皇叔一员大将。先帝白帝城托孤于孔明先生若能扶则扶之，不能扶则取而代之。这里有几说，先生似乎不是扶而代行之，事必躬亲，六出祁山，若以阿斗，一出也不必出，只须坚壁固守，凭借蜀中险竣，安享太平盛世即可，先生六出最终亦不得一城一池。倒是先生去后，阿斗安享三十多年，阿斗成为三国中在位时间最久的皇帝，最后为黎民百姓之安危而甘当安乐公，是为数不多得善终的主子，此间乐，不思蜀，何尝不是人生大智慧，何尝不是百姓的福音，先生不知作何感想？<br /> 闲说孔明先生，没有对先生不敬之意，先生淡泊以明志，宁静而致远，先生出隆中后一直难能淡泊，六出祁山终难宁静。先生鞠躬尽瘁死而后已，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，先生风范长存。（代仁良）</p> <!----></div>https://pics7.baidu.com/feed/7dd98d1001e939012a39f17bb0df09eb36d1967f.jpeg@f_auto?token=1a52d18874020336df6b8ec6f89dd979
请看，清•赵藩在所著的《武侯祠联》中是如何赞扬诸葛亮的，《武侯祠联》原文：能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。出自清•赵藩所著的《武侯祠联》 诸葛孔明最大的失误是“事必躬亲，世于军营”、“食少事烦、苦于劳作”，最后身体必然不支，死于53岁的年龄上，岂不惜哉！ 所以说名利误人
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