（代仁良）颜渊喟然叹日：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，未由也已。”顾文思义，颜渊感叹地说：“我的老师啊，他的学问道德，抬头仰望，越望越觉得很高；努力钻研，越钻研越觉得深奥。看着好像在前面，忽然又像在后面了。老师善于有步骤地引导我们，用各种文献来丰富我们的知识，用礼来约束我们的行为，我们想要停止学习都不可能。我已经用冬自己的才力，似乎有一个高高的东西在我前面。虽然我想要追随上去，却找不到可循的路径。”
我一直在寻找这篇文章，探究这篇文章，思考这篇文章，通过夫子最喜欢的弟子颜回的语言全方位的描绘了一位伟岸人格、渊博学识的万世教师之表率。颜回对孔子的评价，既有主观上的感受，又有客观上的评价，他觉得夫子无论是人格还是学问，都是别人无法企及的。
其实没有失败的学生，只有不成功的老师。教师不仅承担教授知识的使命，更承担塑造学生人格的任务。要求教育者，在用先进的思想和教学理念武装自己头脑还应注重提高自身的修养。为人师不易，我认为应拥有以下几点，才能成为受人爱戴和敬重的好教师。
有渊博的学识是一名教师的基本要求。所谓名师出高徒，教师知识水平的高低，对于教育的结果有着直接的影响，若做不到这点，就是误人子弟的庸师了。
有高尚的人格是一名好教师的必然要求。老师是学生心中除了父母之外最为尊重的人，一举一动，一言一行都可能成为学生模仿的养成，直接影响到学生的人格的养成。其实，很多人认为老师的人格比学识更重要。
有灵动的智慧是一名优秀教师的最高要求。在《论语》中，夫子有着明确的目标，就是行仁，特别是夫子因时因地因人因材而施教，对不同层次、不同性格、不同年龄、不同职业的学生，都釆取不同教育方法。夫子还特别注重身教，把个人的思想以及教育内容潜移默化地渗透到礼乐政事、人性伦理、生活过程，通过生活细节，灵活融高深理论于朴素的语言之中。夫子遵循基本教学方法，循循善诱，生活中平常的事情，让学生明白大道理。
夫子之所以成为万世师表，值得我们教育工作者永远去探究，去学习。倘然真的学通了、弄懂了、悟透了，一切美好的祝愿或许不经意间如约而至，在美丽的日子活出最美好的自己。
最好的格局，其实就是曾经读过的书、走过的路、遇过的人。格局决定了一个人的眼界，也会影响一个人的生活。读过的书，不一定都记得住，也没有必要都记住，读的过程中，不经意间沉淀了思维的深度；走过的路，趟过的水，爬过的坡，绕过的坎，走时或许觉得坎坷不平，走过后不自觉拓展了眼界的广度；遇过的人，有让你哭，让你笑，让你爱，让你恨，都不自然地教会了做人的宽度。
最美的风景。人的一生都太多的未知，无论如何，生命的每一处都是风景。但若带着安静，带着好奇，用眼看，用耳朵听，用心去感悟。每一个人的生命都不相同，但每一个人的生命都是不同的风景，懂得欣赏就处处都是美丽的风景。
最诚的信念。人生莫过一个“诚”字，千万莫用年轻时的安稳和放纵，换来一生的卑微。别奢望一步登天，别着急急于求成。真正能成就自己的，是日积月累、滴水穿石的坚持，没有什么能够打败一个永不言弃的人，只要方向足够明确，信念足够坚定，全世界都会为你让路。
做点《论语》，莫死读，悟思，践习，终有所成，愿做最美好的自己，调适到人生最好的生活状态，该看书时看下书，该玩时尽情玩，看见优秀的人欣赏，看到落魄的人也不轻视，努力去活出真实梦中的自己。
发表于 2022-9-6 23:20:10