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此心安处,即是吾乡

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发表于 2022-11-12 09:46:45 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自江西

        向愚蠢低头、向困境弯腰,天地万物,过刚易折。暂时的低头并不是认怂,而是一种智慧和策略。没必要和愚蠢硬碰硬,当愚蠢肆无忌惮的时候,就是自取灭亡的时刻。
       苏东坡曾说:“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者大,而其志甚远也”。吞得下委屈,才能有大的格局。一个人遇到一点冒犯,就要起身和人争斗,不是真正的勇敢。很多人很羡慕东坡先生的豁达,东坡先生却敬佩一个弱女子,或如老子讲柔弱胜刚强。东坡先生曾经极度赞美过一个女人“柔奴”。
       柔奴是东坡先生的好友画家王巩的侍妾。王巩因东坡乌台诗案而受到牵连、被贬岭南,很多曾经的挚友避而远之,发妻也以体弱为由而回娘家,唯柔奴只身相随。诗案结案后,两人回到京城,东坡宴请王巩,同他一起流放的侍妾柔奴出来劝酒。东坡问道柔奴:“岭南很苦吧?”令人意外的是,柔奴并没有一丝抱怨,而是轻声答到:“此心安处,即是吾乡。”这个回答让东坡对柔奴既震惊又敬佩。于是,东坡情不自禁挥笔为柔奴写下了千古传唱的名篇《定风波》:万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。
       历史上太多被流放的官员,都因看不到人生的希望,郁郁不得志而客死他乡。王巩幸得奇女子柔奴相伴,在岭南虽然艰难,还是安然无虞地度过四年,最终得以被赦免北归。人生虽行至困境,最终却经一语释然。故古人说:“得人善言,如获金珠宝玉。见人善言,美于诗赋文章。听人善言,乐于钟鼓琴瑟。”口吐善言的人,犹如自带招来好运的旗幡,总能惠人惠己,收获到别人的尊重和赞扬,得到生活的奖励。忠善之言偶尔亦难免逆耳,善听者知福纳福,一生幸福。
       东坡震惊柔奴弱女子有如此过人见识,东坡先生更人豁达通透。东坡先生被贬黄州,曾在闹市中游玩,有个醉汉一身酒气出来撞倒了他。然后骂骂咧咧地离开了。东坡却不恼怒,反而说:自喜渐不为人识。
        一个人一旦太拿自己当回事,就容易出问题。别人的冒犯,没必要计较,懂得低头,才是明智。低头并不是懦弱,而是一种豁达和宽厚。向愚蠢低头,是一种格局,站在楼顶,只能看到满街的垃圾,站在山巅,才能看到万里山河。
       一个人的格局,不仅决定了他的视野,更决定着他的胸襟。向愚蠢低头,不是因为不能战胜他,只是因为从未把他放在眼里。(代仁良)

发表于 2022-11-12 23:48:01 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自江西
向愚蠢低头是一种格局...
我学历不高,没有读过很多书,我不知道这种思想和此心安处是吾乡有什么联系。
这句话所映射的人是在向愚蠢低头吗?是在向困境弯腰吗?这表达的难道不是一种豁达的人生态度么?
有一句老话叫做天下兴亡匹夫有责。如果每个人都向愚蠢低头,向困境弯腰,那这个国家会怎么样。
匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,我觉得这句话的境界也很高,敢怒敢斗这同样也是豁达,这同样也是一般人难以达到的境界。
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