不知你有时是否也会觉得，日子好像总是按部就班。可人生就像赶路，如果一直匆匆向前，很容易忘记自己为什么出发。 偶尔停下匆匆的步履，静下心来思考，是认识自己最好的途径。你不能只把日子简单地重复，而是要不断地翻新自己。每一天都问问今天的自己，比昨天是不是有一些进步、是不是有一些不足、是不是一些可以改进之处。 就像有人说的：“一个人具备思考的能力，就拥有了内在的自由。”在喧嚣的世俗中保持一份思考，看清自己、守住自己，才能远离无谓的焦虑和困扰。
让思维变个赛道，有时是解决问题最好的方法。“不破不立”，能成事的人，往往是懂得打破常规去思考的人。有时限制我们人生的，不是才干，而是认知。换个角度看问题，你会拥有更广阔的视角，可能做出更理智的决定；换个方法解决问题，你可能会更加游刃有余。生活中有的朋友走着走着就散了，很多曾经的朋友，成了朋友的曾经。为什么会这样，因为时间在变化，有人在进步，有人停滞不前，甚至有人在退步。《道德经》一本书都在讲述有与无的关系，有点高深，说浅显通俗一点，有总是从无开始的，是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。人有没有智慧，区别在于有智慧的人，会从对方的错误中找出自己的责任来，没智慧的人会从自己的错误中找出别人的责任来。人生在世，最大的敌人不一定是外来的，其实是自己。其实朋友就是另一个自己，《西游记》中真假美猴王，其实是另一悟空。
我在5年前，当看到朋友的过错时，我很震怒，暴跳如雷，责令乃至责骂。那个时候，我认为自己很正确，并没有感觉任何地方的不对，很多人也认为应该如此。现在当又出现别人的过错时，我和声细语，娓娓道来，象是唠家常，象是讲故事，很多人觉得很奇怪。因为我觉得方法方式可以变了。因为，五年前，我是无明的、听不见的。即使别人气得脸胀得发紫，气大口扑气，我亦无动于衷。五年后，我听得到了，知道这样做不对，不妙，不是上策，所以才会改变。从听不见到听见，我用了五年。而同样的五年里，那犯错的朋友依然还在改变着方式犯着错，却依然听不见、也看不见。我们便慢慢开始互不理解、开始起分歧，之后分道扬镳。五年里，究竟是什么使得我们拉开了距离？如果非要用一个词来说明问题的话，我认为是“时间管理”。 同样的五年，业余时间里，我开启了学习、思考、写作的模式。他说他也知道学习的重要性，但就是总是没有时间，我说一天十分钟有不，一年三千六百五十分钟，不是没有时间，而是没有梦想的支撑，少了目标和规划。
这份梦想，就是深度思考后的“我是谁”、“我到底要什么”。他笑我总是太过认真，太迂腐。相对于“听见”，他更乐于“听不见”；相对于“看清”，他更乐于“看不清”，最后，落得一个“逍遥自在”，享受人生。
靠山山会倒，靠人人会老，吃苦是财富，靠自己最好。这个世界上，能让你不开心的人只有一个，那就是你自己。这个世界最可靠的人是你自己。如果你坚持认为别人和外界是你不开心的原因的话，你就掉入了自动化的模式之中，而忘记了自己才是情绪的主人。别人的笑不是问题，如何看待别人的笑才是问题。（代仁良） 不知你有时是否也会觉得，日子好像总是按部就班。可人生就像赶路，如果一直匆匆向前，很容易忘记自己为什么出发。 偶尔停下匆匆的步履，静下心来思考，是认识自己最好的途径。你不能只把日子简单地重复，而是要不断地翻新自己。每一天都问问今天的自己，比昨天是不是有一些进步、是不是有一些不足、是不是一些可以改进之处。 就像有人说的：“一个人具备思考的能力，就拥有了内在的自由。”在喧嚣的世俗中保持一份思考，看清自己、守住自己，才能远离无谓的焦虑和困扰。
让思维变个赛道，有时是解决问题最好的方法。“不破不立”，能成事的人，往往是懂得打破常规去思考的人。有时限制我们人生的，不是才干，而是认知。换个角度看问题，你会拥有更广阔的视角，可能做出更理智的决定；换个方法解决问题，你可能会更加游刃有余。生活中有的朋友走着走着就散了，很多曾经的朋友，成了朋友的曾经。为什么会这样，因为时间在变化，有人在进步，有人停滞不前，甚至有人在退步。《道德经》一本书都在讲述有与无的关系，有点高深，说浅显通俗一点，有总是从无开始的，是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。人有没有智慧，区别在于有智慧的人，会从对方的错误中找出自己的责任来，没智慧的人会从自己的错误中找出别人的责任来。人生在世，最大的敌人不一定是外来的，其实是自己。其实朋友就是另一个自己，《西游记》中真假美猴王，其实是另一悟空。
我在5年前，当看到朋友的过错时，我很震怒，暴跳如雷，责令乃至责骂。那个时候，我认为自己很正确，并没有感觉任何地方的不对，很多人也认为应该如此。现在当又出现别人的过错时，我和声细语，娓娓道来，像是唠家常，像是讲故事，很多人觉得很奇怪。因为我觉得方法方式可以变了。因为，五年前，我是无明的、听不见的。即使别人气得脸胀得发紫，气得大口扑气，我亦无动于衷。五年后，我听得到了，知道这样做不对，不妙，不是上策，所以才会改变。从听不见到听见，我用了五年。而同样的五年里，那犯错的朋友依然还在改变着方式犯着错，却依然听不见、也看不见。我们便慢慢开始互不理解、开始起分歧，之后分道扬镳。五年里，究竟是什么使得我们拉开了距离？如果非要用一个词来说明问题的话，我认为是“时间管理”。 同样的五年，业余时间里，我开启了学习、思考、写作的模式。他说他也知道学习的重要性，但就是总是没有时间，我说一天十分钟有不，一年三千六百五十分钟，不是没有时间，而是没有梦想的支撑，少了目标和规划。
这份梦想，就是深度思考后的“我是谁”、“我到底要什么”。他笑我总是太过认真，太迂腐。相对于“听见”，他更乐于“听不见”；相对于“看清”，他更乐于“看不清”，最后，落得一个“逍遥自在”，享受人生。
靠山山会倒，靠人人会老，吃苦是财富，靠自己最好。这个世界上，能让你不开心的人只有一个，那就是你自己。这个世界最可靠的人是你自己。如果你坚持认为别人和外界是你不开心的原因的话，你就掉入了自动化的模式之中，而忘记了自己才是情绪的主人。别人的笑不是问题，如何看待别人的笑才是问题。（代仁良） 不知你有时是否也会觉得，日子好像总是按部就班。可人生就像赶路，如果一直匆匆向前，很容易忘记自己为什么出发。 偶尔停下匆匆的步履，静下心来思考，是认识自己最好的途径。你不能只把日子简单地重复，而是要不断地翻新自己。每一天都问问今天的自己，比昨天是不是有一些进步、是不是有一些不足、是不是一些可以改进之处。 就像有人说的：“一个人具备思考的能力，就拥有了内在的自由。”在喧嚣的世俗中保持一份思考，看清自己、守住自己，才能远离无谓的焦虑和困扰。
让思维变个赛道，有时是解决问题最好的方法。“不破不立”，能成事的人，往往是懂得打破常规去思考的人。有时限制我们人生的，不是才干，而是认知。换个角度看问题，你会拥有更广阔的视角，可能做出更理智的决定；换个方法解决问题，你可能会更加游刃有余。生活中有的朋友走着走着就散了，很多曾经的朋友，成了朋友的曾经。为什么会这样，因为时间在变化，有人在进步，有人停滞不前，甚至有人在退步。《道德经》一本书都在讲述有与无的关系，有点高深，说浅显通俗一点，有总是从无开始的，是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。人有没有智慧，区别在于有智慧的人，会从对方的错误中找出自己的责任来，没智慧的人会从自己的错误中找出别人的责任来。人生在世，最大的敌人不一定是外来的，其实是自己。其实朋友就是另一个自己，《西游记》中真假美猴王，其实是另一悟空。
我在5年前，当看到朋友的过错时，我很震怒，暴跳如雷，责令乃至责骂。那个时候，我认为自己很正确，并没有感觉任何地方的不对，很多人也认为应该如此。现在当又出现别人的过错时，我和声细语，娓娓道来，象是唠家常，象是讲故事，很多人觉得很奇怪。因为我觉得方法方式可以变了。因为，五年前，我是无明的、听不见的。即使别人气得脸胀得发紫，气大口扑气，我亦无动于衷。五年后，我听得到了，知道这样做不对，不妙，不是上策，所以才会改变。从听不见到听见，我用了五年。而同样的五年里，那犯错的朋友依然还在改变着方式犯着错，却依然听不见、也看不见。我们便慢慢开始互不理解、开始起分歧，之后分道扬镳。五年里，究竟是什么使得我们拉开了距离？如果非要用一个词来说明问题的话，我认为是“时间管理”。 同样的五年，业余时间里，我开启了学习、思考、写作的模式。他说他也知道学习的重要性，但就是总是没有时间，我说一天十分钟有不，一年三千六百五十分钟，不是没有时间，而是没有梦想的支撑，少了目标和规划。
这份梦想，就是深度思考后的“我是谁”、“我到底要什么”。他笑我总是太过认真，太迂腐。相对于“听见”，他更乐于“听不见”；相对于“看清”，他更乐于“看不清”，最后，落得一个“逍遥自在”，享受人生。
靠山山会倒，靠人人会老，吃苦是财富，靠自己最好。这个世界上，能让你不开心的人只有一个，那就是你自己。这个世界最可靠的人是你自己。如果你坚持认为别人和外界是你不开心的原因的话，你就掉入了自动化的模式之中，而忘记了自己才是情绪的主人。别人的笑不是问题，如何看待别人的笑才是问题。（代仁良） | 
发表于 2023-3-20 10:29:49