也不知搭错了哪根筋,竟然学起写诗,并且一坚持就十多年,水平虽不行,精神却可嘉。简单总结,自嘲自笑,自说自话,学诗四阶段。
一是胡说八道目空一切阶段。此阶段诗真象是诗,为诗而诗,格律貌似工整,押韵绝对准确。诗句是东拉西扯,胡说八道一气,读一遍,第一印象觉得这些句子以为作者装订错误了,不是一篇中的句子错排列在一篇中。这个阶段的“诗人”是目空一切,自以为才占天下九斗,寻章摘句无人能及,格律拗救自诩无双。千万别惹这类“诗人”,遇到了一定要绕着走。这类“诗人”,如过江之鲫。
二是古香古色故弄玄虚阶段。经过第一阶段的千锤百炼。“诗人”感觉自己的句子白话太多,不雅致,不古典,为体现一种语不惊人死不休的境界,于是用就生涩字来代替常用字,用到荷花就写菡萏,用到芦苇就写蒹葭,此类诗人一般都加入什么论坛或诗社,一帮志同道合之人自持门户,互相吹捧,另有马前小卒咨意迎逢,锦上添花。此类大仙造句艰涩,引经堆典,不明所以,自鸣得意。这类“诗人”,举手拈来。
三是行云流水似是而非阶段。到了此阶段,一般来说能够准确地刻画一事一物,渐入诗之外门,但是有一部分人又开始陷入了迷茫,因为这个时候诗中大量的"俗字",全然没有了第二阶段的古味,诗意如水,开始怀疑这种写法到底是不是诗,陷入了迷茫。但由于本身对人生万事物理的参悟,水平又高下相悬,所成参差不齐。此阶段诗人多自以“文人”自居,自占天下一斗,尝以“隐士”自居,但于网间,四处留连,实此许由之辈也。另有一部分人本身对诗并不是非常有兴趣,他们胸纳于万水千山,心淡于红尘事外,恶于坊间沽名钓誉,于是进入第四个阶段。
四是见山非山似彻似悟阶段。经过第三阶段的大浪淘沙,有一部分开始思考什么是诗,什么是人生。于是就有了一类“指着和尚骂秃子”的诗人,精力多用于题外寓意上。一首作品,不再自说自话地扯着喉咙叫喊来烘托感情,而是不动声色,悠然字句中让自己笔下的文字来表达自己想表达的主题,字句如流水行云,字句间恬淡悠然。诗人只把汉字放在他本来应该在的位置上,这类诗不是看的,而是用心体会的,无心或修养不济,无法尽知诗意。此类诗人,言物及他,触此类通,世外观世,凤毛麟角。
胡说八道切勿对号入座,东拉西扯切莫按图索骥。纯属虚构,一笑了之。(戴山仁者)