彩云,通常为一种荚状云,具有明亮点或彩色边缘,其色彩称之为云彩,属于一种光象。常见的色彩是桃色或绿色,位在距太阳附近的云上,彩云的形成为一种“衍射现象”,其云彩为大型日华的片段,但比例过小,无法观察出圆弧。 “形成原因”,日光通过带有水滴微粒悬浮的薄云时,水滴使得通过的光产生不同方向的衍射,衍射的光彼此干涉,光波相结合处会看到明亮的光,相抵消处的光线较暗。不同色光的衍射角度不同,一种色光的明亮区在另一种色光的阴暗区显现出来,渐次形成色彩次序。在离太阳愈远的地方色彩愈淡。由于云朵为不规则片状分布,因此产生不规则片状的艳丽彩云。 形成条件:在两极地区还会出现一种极地平流层云,同样为彩云,位在距离太阳10至40度的云。云为带有均匀小水滴的薄云,如高积云、卷积云,尤其是荚状云,罕见如珠母云则会形成非常明亮的彩云。 文化意涵:成语,容易产生彩云的美观荚状云一般为好天气的预兆。而古代亦认为彩色云气为吉祥的征兆,因此有一句中文成语为“祥云瑞气”或作“瑞彩祥云”。在《孤本元明杂剧—度黄龙》头折:“今到此山之中,观见瑞气祥云,氤氲于九霄之上。”在明朝无名氏《鱼篮记》第四折:“你看俺佛门现万道金光,满天现祥云瑞彩也。” 典故:另外,由于艳丽的云彩容易消散,又有一句成语为“彩云易散”。比喻好景不常或红颜薄命。在《红楼梦》第五回:“霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱;典故,罕见的彩云常用来比喻“王气”。彩云或日晕作为阴阳学家占候术语中的王气,又称“天子气”或“旺气”,后来又叫“庆云”、“景云”或《西游记》中的“五彩祥云”。封建皇帝利用光象自我神化,以表示自己是“奉天承运”,是真正的“龙种”。如《鸿门宴》中范增劝项羽进攻刘邦时说:“吾令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子气也。急击勿失。”又如清朝褚人获《隋唐演义》第二十九回《隋炀帝两院观花 众夫人同舟游海》:“一人将要下台,忽见西北上一道赤气,如龙纹一般,冲将起来。紫烟猛然看见,著了一惊,忙说道:‘此天子气也!何以至此?’炀帝忙回头看时,果然见赤光缕缕,团成五彩,照映半天,十分奇怪,不觉也惊讶起来,因问道:‘何以知为天子气?’紫烟道:‘五彩成纹,状如龙凤,如何不是?气起之处,其下定有异人。’” 诗,唐朝李白《早发白帝城》以彩云为晴空入诗:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”宋朝林颜以彩云咏叹佳人为题作《彩云轩》:“曾是麻姑此降真,玉峰依旧碧桃春。他年欲洗尘埃眼,得见红颜散髪人。”
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